"Digitalisierung" scheint aktuell ein Lieblingsbegriff jeder Bildungsdebatte zu sein. Zugleich gewinnt man den Eindruck, dass niemand so richtig weiß, was genau Digitalisierung im Kontext Schule bewirken soll und wie man sie umsetzen möchte. Im welchem Verhältnis stehen Pädagogik und Technik? Diese Frage stellt sich noch drastischer in Bezug auf den Religionsunterricht.
Wie kann im Religionsunterricht mit Vorurteilen, stereotypen Zuschreibungen und fundamentalistischen Positionen umgegangen werden? Welche religionspädagogischen Herausforderungen sind zu bewältigen, wenn die Einstellungsänderung ein Ziel des Unterrichts ist?
Immer wieder taucht im Religionsunterricht (aber nicht nur da) die Frage nach dem Wahrheitsgehalt der Bibel auf.
Dabei ist mit "Wahrheit" häufig "historische Wahrheit" gemeint, die dann zum kritischen Prüfstein für die Relevanz der Bibel und der Plausibilität des Glaubens insgesamt wird. "Wenn das alles in Wirklichkeit gar nicht so passiert ist, dann sind das ja nur Geschichten." Solche oder ähnlich Reaktionen sind die Folge.
Digitale Medien sind längst im Religionsunterricht angekommen.
Und gleichzeitig stehen sie - wie kein anderes Medium - unter dem Stern einer beschleunigten, fluiden Weiterentwicklung.
Digitale Medien sind längst im Religionsunterricht angekommen.
Und gleichzeitig stehen sie - wie kein anderes Medium - unter dem Stern einer beschleunigten, fluiden Weiterentwicklung.
Es ist sicherlich das zentrale theologische Grunddatum des christlichen Glaubens: Im Leiden und Sterben sowie in der Auferweckung Jesu sei Mensch und Welt "erlöst".
Der Umgang mit trauernden Kindern und Jugendlichen ist eine große Herausforderung - auch in der Schule. Um Handlungsmöglichkeiten und Sicherheiten im Umgang mit Trauer zu erhalten, werden wir uns an diesem Nachmittag mit den Besonderheiten der kindlichen und jugendlichen Trauer befassen.
