Der Religionsunterricht in der Schuleingangsphase stellt – über gemeinschaftsbildende Elemente hinaus – für manche Lehrerin und manchen Lehrer eine besondere Herausforderung dar. Welche Möglichkeiten gibt es, Kinder an religiöse Rituale heranzuführen und diese langfristig im Religionsunterricht zu etablieren? Welche Methoden können schon im ersten Schuljahr genutzt werden, um Kinder für religiöse Themen zu sensibilisieren und ihren unterschiedlichen Voraussetzungen in kompetenzorientierten Auseinandersetzungen gerecht zu werden?
Eile, Hektik und Hetze bestimmen unseren beruflichen und privaten Alltag immer mehr. Sich Zeit (für andere) zu nehmen, ist nicht nur zum Jahreswechsel ein beliebter Vorsatz.
Ein anderer Wortsinn von Hetze und hetzen gewinnt in unserer Zeit in besorgniserregendem Maße an Bedeutung.
Am Ende der Woche Sabbat, Aus-zeit: Zeit für mich, Zeit in Fülle zu leben, Zeit für Gottes Wort und für das innere Gespräch. Der Besinnungstag bietet spirituelle Impulse, Bibelgespräche zu den Sonntagslesungen sowie freie und stille Zeiten. Er endet mit der Vorabendeucharistie des Sonntages. Nach persönlichem Bedarf können Sie zusätzlich ein Zimmer buchen, die Zeit bis zum Abendbrot ausdehnen oder um einen Oasentag verlängern.
In diesem Frühjahr haben die Demonstrationen "Fridays for Future" und die Klimagerechtigkeitsbewegung nicht nur die Schulen in Bewegung gebracht. Aber welche Schlüsse ziehen wir daraus? Was bedeutet es für uns Lehrerinnen und Lehrer, wenn Schüler/innen die Schule wegen des Klimawandels bestreiken? Verweist dies möglicherweise auch auf einen notwendigen gesellschaftlichen
Wandel?
"Evolution und Schöpfungstheorie passen nicht zusammen, Leute!"
Diese Behauptung von Lisa Simpson ist Ausgangspunkt für eine Auseinandersetzung der Schüler/innen zur Frage nach dem Verhältnis zwischen Wissenschaft und Glauben. Sie deckt sich mit der Einschätzung vieler Schüler/innen. In ihren Augen hat sich allein durch die naturwissenschaftliche Sichtweise das Thema Glauben erledigt.
Insbesondere FirmkatechetInnen sind eingeladen, für sich die Fragen nachzugehen: Wo spüre ich den Geist Gottes? Wie erlebe ich ihn persönlich oder in der Gemeinschaft? Wir möchten erfahren, welche Bedeutung der Geist Gottes im Leben hat.
Die Yogapraxis ist ein spiritueller Erfahrungsweg. Es geht um eine achtsame Praxis des Wahrnehmens und Fühlens. Bewusst sich dem Körper, dem Geist und der Seele zuzuwenden, führt zu tieferen Erfahrungen der eigenen Mitte. Folgende Aspekte können dieses Wochenende gestalten: Langsam aufbauende Übungssequenzen – fließende Bewegungsabläufe und Atemübungen – Asanas, Meditation – Körperwahrnehmungen – achtsames Gehen – stille Meditation – Tönen und Einzelgespräche
Die Verkündung des Wortes Gottes in der Liturgie ist zentrale Aufgabe des Lektors, der Lektorin, damit das Wort Gottes die Herzen der Menschen erreicht.
Seit dem Schuljahr 2018/19 kann auf Basis des geänderten Runderlasses zum Religionsunterricht in NRW (15. August 2017) und jeweils entsprechender Vereinbarungen zwischen den Kirchen in NRW die Kooperation zwischen dem evangelischen und katholischem Religionsunterricht in den Schulformen der Primarstufe erweitert werden.
Eine wichtige Voraussetzung für die Antragstellung und die Einführung des konfessionell-kooperativen Religionsunterrichts ist die Fortbildung der Religionslehrerinnen und -lehrer.
Rembrandts Meisterwerk „Die Rückkehr des Verlorenen Sohnes (1668) faszinierte auch Henri Nouwen und führte ihn zu einer existenziellen Erfahrung. In seinem Buch „Nimm sein Bild in Dein Herz“ erschließt er die geistliche Dimension dieses Gemäldes für alle, die sich auf den Weg in den Prozess spiritueller Reife begeben. Die Lese-Exerzitien für Priester haben dieses Betrachung Nouwens zum Inhalt und ermöglichen über das gemeinsame Lesen einen Austausch über die priesterliche Identität. Die gemeinsame Feier von Stundengebet und Eucharistie sowie die Möglichkeit zu Anbetung und Meditation vertiefen diese Erfahrung.
